ABOUT REFORM IN THE WORK OF ȘTEFAN ZELETIN

Mihaela RĂDOI

Abstract


Ştefan Zeletin (1882- 1934) – a philosopher, an economist and a sociologist – is one of the household names of Romanian interwar liberalism. He graduated from the Faculty of Philosophy and Classical Philology in Iaşi, and in 1914 he defended his doctoral thesis (and was granted magna cum laude) at the University of Berlin. After finalizing his studies, Zeletin taught at the University of Iaşi.
Concerning his work, Ştefan Zeletin did not have the same attitude towards the two aspects of his thought: philosophy and sociology. He considered himself a philosopher who failed to complete his system of thought only because of the tough circumstances. Persuaded that there is an organic connection – yet to be discovered – between the economic life of a country, on one hand, and the political, legal and cultural institutions, on the other, (Claudian 1935) Ștefan Zeletin began his sociological writings, which marked the political and cultural life of those times.
The sociological and political works, which had made him known in several settings, were viewed by Zeletin as an episode within his activity, which he would have wanted to be focused on purely philosophical works. The author explains the approach to the practical aspects of social reality by the fact that he was determined to attend various events, which he felt the need to understand. An event that marked him deeply was the War of 1916-1918, to which he took part as an infantry officer; this event drew him closer to the often-disappointing reality of the Romanian society in an ongoing process of construction. “Hence, I decided to make the ultimate sacrifice: to renounce, for now, to any philosophical activity, to get to know our society just like it is and to try to give back to it something that may be in its interest. This also helped me fulfil an ardent desire I had felt on the front where, the carbine on my shoulder, I saw our society collapse like a cardboard castle.” (Zeletin 1927 p. 276) This article aims at unravelling several aspects regarding the life, the work and the sociological view of the author.

Résumé


Ştefan Zeletin (1882- 1934), philosophe, économiste et sociologue, est l’un des noms les plus connus du libéralisme roumain de l’entre-deux-guerres. Il a été licencié de la Faculté de Philosophie et Philologie Classique de Iaşi, et en 1914 il a obtenu son doctorat (magna cum laude) à l’Université de Berlin. Après finir les études, Zeletin a été professeur à l’Université de Iaşi.
Concernant son œuvre, Ştefan Zeletin n’avait pas la même attitude envers les deux aspects de sa pensée : la philosophie et la sociologie. Il se considérait un philosophe, que seulement les circonstances ont empêché de compléter son système de pensée. Puisqu’il était convaincu qu’il existait une connexion organique (à découvrir) entre la vie économique d’un pays, d’une part, et les institutions politiques, juridiques et culturelles, de l’autre (Claudian 1935), Ștefan Zeletin commence ses écrits sociologiques qui ont marqué la vie politique et culturelle de son temps.
Les ouvrages de sociologie et politique, à travers lesquels il était devenu connu dans plusieurs cercles, était vus par Zeletin comme un épisode d’une activité qu’il voulait dédier plutôt à l’élaboration de ses œuvres de philosophie pure. L’auteur explique son étude des aspects pratiques de la réalité par le fait qu’il devait participer à de différents événements qu’il devait comprendre. Ce qui l’a marqué profondément a été sa participation comme officier d’infanterie à la guerre de 1916-1918 ; cet événement l’a rendu plus proche de la réalité de la société roumaine en train de se former, une réalité souvent insatisfaisante. « Ainsi, je décidai de faire ce sacrifice suprême : de renoncer pour le moment à toute activité philosophique, de connaître la société telle quelle et d’essayer de lui donner quelque chose de ce qui l’intéresse. Comme çà, j’accomplis un ardent désir que j’avais ressenti sur le front où, la carabine tenue à l’épaule, notre société s’effondrait sous mes yeux comme un château en carton » (Zeletin 1927 p. 276). L’article se propose de clarifier quelques aspects concernant la vie, l’œuvre et la conception sociologique de l’auteur.

Rezumat


Ştefan Zeletin (1882- 1934), filosof, economist şi sociolog, este unul dintre cele mai cunoscute nume ale liberalismului românesc interbelic. A fost licenţiat al Facultăţii de Filosofie şi Filologie clasică din Iaşi, iar în 1914 şi-a luat doctoratul cu magna cum laude la Universitatea din Berlin. După terminarea studiilor, Zeletin a fost profesor la Universitatea din Iaşi.
Referitor la opera lui, Ştefan Zeletin nu avea aceiaşi atitudine faţă de cele două aspecte ale gândirii sale, filosofia şi sociologia. El se considera un filosof, pe care numai împrejurările l-au împiedicat să-şi desăvârşească sistemul de gândire. Convins fiind că între viața economică a unei țări, pe de o parte și instituțiile politice, juridice și culturale, pe de altă parte, există o legătură organică, legătură ce trebuie descoperită (Claudian 1935), Ștefan Zeletin începe scrierile sociologice ce au marcat viața politică și culturală a acelor vremuri.
Lucrările de sociologie şi politică, prin care se făcuse cunoscut în multe cercuri, erau privite de Zeletin ca un episod dintr-o activitate pe care o voia închinată tot mai mult elaborării operelor sale de filosofie pură. Autorul explică aplecarea asupra aspectelor practice ale realității sociale determinat fiind de participarea sa la diferite evenimente pe care încearcă să le înțeleagă. Ceea ce l-a marcat foarte mult a fost participarea ca ofiţer de infanterie în războiul din 1916-1918, eveniment care l-a apropiat de realitatea, adeseori nemulţumitoare, a societăţii româneşti în formare. „Mă hotărâi deci şi eu la acest suprem sacrificiu: să renunţ deocamdată la orice activitate filosofică, să cunosc societatea noastră aşa cum este, şi să încerc a-i da ceva din ceea ce o interesează. Cu aceasta împlineam şi o arzătoare dorinţă pe care o simţisem pe front, unde, cu carabina la umăr, vedeam societatea noastră năruindu – se ca un castel de carton" (Zeletin 1927 p. 276). Articolul își propune să aducă în atenție câteva aspecte referitoare la viața, opera și concepția sociologică a autorului.

Keywords


Zeletin, the life, the work, the sociological view, the reform

Mots-clés


Zeletin, la vie, l’œuvre, la conception sociologique, la reforme

Cuvinte cheie


Zeletin, viața, opera, concepția sociologică, reforma

Full Text:

Full Text: PDF

References


Claudian, A. (1935). Sociologia lui Ștefan Zeletin. [Ștefan Zeletin’s Sociology]. Revista de Filosofie, XX(3), 263-272.

Papacostea, C. (1935). Ștefan Zeletin – însemnări privitoare la viaţa şi opera lui [Ștefan Zeletin – notes concerning his life and work]. Revista de Filosofie, XX(3), 201-262.

Zeletin, Şt. (1915). Evanghelia naturii [The Gospel of Nature], vol. I, Institutul de Arte Grafice N. V. Ştefan and Co., Iaşi.

Zeletin, Şt. (1923). Religia naturii [The religion of Nature], Revista de filosofie, IX(2), 65-78 (http://dspace.bcucluj.ro/bitstream/123456789/27634/1/BCUCLUJ_FP_192906_ 1923_1924_009_002.pdf.)

Zeletin Şt. (1923). Semnele Vremii [The Signs of Epoch]. Dreptatea socială, I(1), 15 January, 31-32.

Zeletin, Șt. (1923). Noi principii de reformă a învăţământului [New Principles of Educational Reform], Arhiva pentru ştiinţă şi reformă socială, IV(6). Editura Institutul Social Român, București (http://www.digibuc.ro/colectii/arhiva-pentru-stiinta-si-reforma- sociala---1932-c8098).

Zeletin, Şt. (1924). Începuturile individualismului. Contribuţie la psihologia socială a culturii elene din a doua jumătate a secolului V a. Chr. [The beginnings of individualism. Contribution to the social psychology of Greek culture in the second half of the AD fifth century] Arhiva pentru ştiinţă şi reformă socială, V(3-4), 380–381. Editura Institutul Social Român, București (http://www.digibuc.ro/colectii/arhiva-pentru-stiinta-si-reforma-sociala---1932-c8098).

Zeletin, Șt. (1925). Burghezia română. Originea şi rolul ei istoric [Romanian Bourgeoisie. Origin and Historical Role]. Editura “Cultura naţională”, Biblioteca socială (edited by Dimitrie Gusti), București.

Zeletin, Șt. (1926). Naţionalizarea şcoalei [School Nationalization], Cartea vremii, Colecţie enciclopedică edited by Nichifor Crainic, Editura Fundaţiei Culturale “Princi-pele Carol”, București.

Zeletin, Șt. (1927). Economia politică şi instrucţie civică – pentru clasa a VIII-a de liceu [Manual of Political Economy and Civic Instruction for the Eighth High-school Form]. Editura Librăriei SOCEC, București.

Zeletin, Șt. (1927). Neoliberalismul. Studii asupra istoriei și politicei burgheziei române [Neoliberalism. Studies on the history and Politics of Romanian Bourgeoisie], Editura “Pagini agrare şi sociale”, București.

Zeletin, Șt. (1930). Gestul forte [Strong Gesture]. Ţara Noastră, X(25), 15 iunie (http://documente.bcucluj.ro/web/bibdigit/periodice/taranoastra/1930/BCUCLUJ_FP_451581_1930_010_025.pdf).

Zeletin, Șt. (1991). Burghezia română, originea și rolul ei istoric [Romanian Bourgeoisie. Origin and Historical Role], second edition, edited by C.D. Zeletin, Editura Humanitas, București.

Zeletin, Șt. (1992). Neoliberalismul [Neoliberalism], third edition, edited by C.D. Zeletin, Editura Scripta, București.

Zeletin, Șt. (1997). Burghezia română: originea și rolul ei istoric (1925). Neoliberalismul: studii asupra istoriei și politicii burgheziei române (1927). Edited by Cristian Preda, Bio-bibliographic notes by C.D. Zeletin, Introductory study by Cristian Preda, Nemira, București.

Zeltin, Șt. (2006). Din Ţara Măgarilor. Însemnări [Notes from the Country of Donkeys], Editura Nemira, București.

Zeletin, C.D. (2002). Ștefan Zeletin. Contribuții documentare. Corgal Press, Bacău.

Zvanciuc, V. (2006). Filosoful şi sociologul Ștefan Zeletin. An. Institutului de Istorie “G. Bariţ”, IV, 191-258.


Refbacks

  • There are currently no refbacks.